La valeur du travail en islam

Le musulman devrait s'efforcer d'être dans une voie qui l'incite au quotidien à s'enrichir, s'élever, s'améliorer. Il ne peut se contenter de la médiocrité mais doit avoir comme noble objectif d'atteindre l'excellence, al-ihsan.

Ce chemin vers l'excellence peut débuter par des questions essentielles à se poser telles que « Quel(s) talent(s) Dieu m'a-t-il donné et comment pourrais-je m'en servir afin d'être utile aux autres et Le satisfaire ? » En effet, se poser cette question, c'est se donner l'occasion de fructifier tous les bienfaits de quelque nature qu'ils soient, intellectuels, moraux, spirituels et physiques, dont Dieu nous a fait grâce.

« Des mains aimées de Dieu »

À ce propos, le Prophète ﷺ nous a transmis l'importance de la valeur du travail que nous accomplissons pour subvenir à nos besoins ainsi qu'à ceux de nos proches.

Un jour, il rencontra son compagnon Sa‘d b. Mu‘âdh qui lui serra la main. Trouvant celle-ci rude, le Prophète ﷺ lui en demanda la raison. Sa‘d lui répondit alors : « Ô Messager de Dieu, mon métier exige que je manipule la pelle et la pioche, pour faire vivre ma famille, et de là vient la rudesse de mes mains. » Le Prophète ﷺ lui embrassa alors les mains et s'exclama : « Ce sont des mains qui sont aimées de Dieu ! »

Dignité, autonomie et patience

C'est ainsi que l'islam enseigne à l'être humain d'être digne, autonome et endurant dans son travail, le résultat final n'appartenant qu'à Dieu. Dans ce sens, le Prophète ﷺ nous apprend, dans ce hadith rapporté par Bukhâri et Muslim : « Quiconque s'abstient de mendier, Dieu l'y aidera. Quiconque essaye d'être indépendant (financièrement), Dieu l'enrichira. Quiconque essaye d'être patient, Dieu lui donnera la patience, et il n'a été rien donné à personne quelque chose qui soit meilleur et plus vaste que la patience. »

Lorsque le Prophète ﷺ transmit cet enseignement à ses compagnons, réfugiés alors à Médine, beaucoup subissaient la précarité d'une grande pauvreté. Or, cela ne l'empêche pas de leur inculquer que l'être humain doit, malgré toute adversité, demeurer indépendant et loin de toute forme de mendicité.

En effet, le Prophète ﷺ nous enseigne que Dieu aime celui qui travaille pour gagner sa vie, et il nous apprend que la main qui donne est meilleure que la main qui reçoit : c'est tout ce qui donne sa valeur au travail.

Le travail, un moyen et une adoration

Néanmoins, il est important de noter ici que, certes, le travail est essentiel dans la vie de chaque musulman, mais il n'est pas une fin en soi. Il demeure un moyen de se rapprocher de notre Seigneur à travers nos efforts et notre souci d'accomplir les tâches de la manière la plus excellente.

Il ne suffit donc pas de seulement travailler, mais de parfaire son travail avec des intentions sincères. On le voit, travailler avec cette intention est pleinement une adoration.

Revaloriser la place du travail et lui accorder toute son importance permet aux nouvelles générations de musulmans de mettre en exergue tout leur potentiel. C'est par cet effort et cette quête de l'excellence qu'elles s'assureront un avenir brillant et pourront, par leur créativité et leur vivacité d'esprit, rayonner dans la société tout entière, pour un monde meilleur.